2025年12月19日至21日，“梅光迪暨学衡派文化学术交流会”在安徽芜湖南陵县顺利召开。本次会议由安徽师范大学文学院与南陵县弋江镇人民政府联合主办，来自南京大学、复旦大学、南开大学、中国传媒大学、东南大学、西南大学、河南大学、郑州大学、南京师范大学、上海师范大学、安徽师范大学等高校及科研机构的三十余位学者齐聚梅光迪故里，共同探讨了梅光迪暨学衡派文化思想的形成、内涵与当代价值。安徽师范大学党委副书记曾黎明、南陵县委书记杨绍华、芜湖市委史志室副主任谢迎春等应邀出席学术交流会开幕式。
会议开幕式由南陵县委常委、宣传部长马劲松主持。中共南陵县委副书记杨磊、安徽师范大学党委副书记曾黎明、南京大学新文学研究中心教授沈卫威、梅氏后人代表梅云龙、安徽师范大学文学院院长项念东在开幕式上分别致辞。
南陵县委副书记杨磊在致辞中对与会嘉宾表示欢迎，强调本次会议是深入学习贯彻习近平文化思想、推动文化“两创”的实践，并阐述了南陵深厚的历史文脉与梅光迪先生的思想价值，期待以此次会议为契机，深化合作，打造地方文化名片，助力南陵文化繁荣。安徽师范大学党委副书记曾黎明代表学校感谢南陵县委以及芜湖市相关部门对本次活动的大力支持，对与会学者表示热烈欢迎，并介绍了学校办学的情况及中文学科在学术研究、人才培养等方面的突出成就。他指出，梅光迪作为安徽现代文化名人，与吴宓等人共同创办《学衡》杂志并形成学衡派，积极参加中西文化、文学革命等方面的论战，在中国现代文学史乃至文化史上留下了浓墨重彩的一笔，对于推动中华优秀传统文化之创造性转化、创新性发展具有重要启示意义。南京大学中国新文学研究中心副主任沈卫威教授向大会的召开表示祝贺，并对筹备者致谢。他强调了梅光迪在南京大学校史与学衡派形成中的关键作用，认为此次全国性研讨会虽迟但厚重逢时。梅氏后人代表梅云龙向县委县政府及各界人士表达了诚挚感谢。他回顾了先贤的学术思想与文化理念，认为梅光迪“回归”故里具有重要的文化象征意义，并表达了家族传承先生精神、配合地方文化建设的决心。项念东院长回顾了文学院近年来的发展历程，进一步阐明了梅光迪及学衡派研究的学术意义，认为此次活动是高校学术研究与地方文化资源有机结合、互动共生的重要实践，既是安徽文化名人研究的大事，也突出体现了高校学术研究主动融入地方文化建设、积极实现学术资源与社会资源互动共生的自觉努力。
12月20日上午举行的第一场大会主旨发言，由安徽师范大学方维保教授主持，东南大学张娟教授进行学术评议。五位学者分别从思想生成、中西汇通、文学价值、文化策略与地域渊源等维度，深入探讨了梅光迪及学衡派文化思想的内涵、形成与发展历程。
南京大学沈卫威教授的报告以《在矛盾冲突中生成思想》为题，揭示了梅光迪思想在与时代及论敌的辩证张力中形成的动态过程。南开大学耿传明教授在《梅光迪与中西人文主义传统》中，系统阐释了梅光迪如何融汇美国白璧德的新人文主义与中国儒家传统，构建其文化守成主义理论，并剖析了这种思想在现代化潮流中的独特价值。复旦大学栾梅健教授以《中国传统文学的创造性转化——兼及学衡派的文学价值及意义》为题，将学衡派置于晚清以来中国文学古今演变的脉络中审视，论证了传统文学自身蕴含的调适与革新能力。南京师范大学杨洪承教授在《“学衡派”文化策略——一个世纪的重估》中，对学衡派的文化主张进行了世纪回眸与理性重估。中国传媒大学颜浩教授《皖南文化地层、皖系“同时代人”与梅光迪的思想生成》，则着眼于地域文化背景，分析了皖南深厚文脉及近代安徽学人网络对梅光迪思想的塑造。
当日下午，会议设两个平行分会场展开深入研讨，二十余位学者报告了关于本次会议议题的最新研究成果。
第一分会场由南京师范大学杨洪承教授主持，南开大学耿传明教授评议，聚焦于梅光迪及相关人物的思想交往与历史评价。张娟（东南大学）以泰戈尔在东南大学的演讲为例，探讨其与学衡派的精神关联；朱军（上海师范大学）分析了从“章（太炎）胡（适）之争”到“胡梅之争”的内在转换；刘起林（河南师范大学）探索了梅光迪文化立场中的“轴心时代”思维；赵顺宏（浙江财经大学）从“胡梅互动”审视了文学史上“反对者”的意义与局限；荆亚平（海南大学）结合鲁迅早期文言论文，讨论了其“估”《学衡》的文化立场；方维保（安徽师范大学）则深入分析了梅光迪与胡适分歧的缘起与实质。学者们还围绕梅光迪的晚年境遇及其历史评价（梅杰，华中师范大学）、梅光迪在东南大学与中央大学的课程建设（马思其，南京大学）、张荫麟与梅光迪的病逝考略（孔刘辉，滁州学院）等具体议题，展开了细致探讨。
第二分会场由海南大学周保欣教授主持，中国传媒大学颜浩教授评议，侧重学衡派的整体风貌、媒介实践及成员个案，从多学科角度进行了研讨。张宝明（河南大学）以“不和谐的谐音”为题再说新文化运动中的梅光迪与胡适；褚金勇（郑州大学）研究《学衡》“述学”栏目的知识生产；汪成法（安徽大学）分享了吴宓日记中的新文学评赞；占如默（西南大学）分析了吴宓对《红楼梦》年代的误判及其传播学意义；傅宇斌（安徽师范大学）阐述了胡先骕与中国词学批评“现代性”的诞生；张应中（安徽师范大学）探讨了胡先骕旧体诗的语言特色；李玥融（复旦大学）报告了学衡派中的胡先骕研究。这些报告从文学、史学、传播学等多学科角度切入和探讨，显示了学者们对于学衡派文化风貌的深入思考与丰富认识。
在闭幕式中，弋江镇党委书记周卫民对各位专家学者的远道而来表示欢迎和感谢，报告了弋江镇围绕梅光迪文化发掘拟实施的“五个一”工程（即“一书、一会、一墓、一馆、一村”），及该工程的最新进展和未来规划，并表达了对与会专家的深深祝福。
12月21日上午，与会学者赴南陵县博物馆、梅光迪出生地旧址、奚滩村史馆及紫云英人才会客厅实地调研，在行走中感知历史，将学术思考与地方历史文脉紧密联结。
本次会议聚焦梅光迪与学衡派“昌明国粹，融化新知”的学术宗旨，致力于在当代语境下重新开掘、审视并运用这一思想资源。学者们一致认为，在全球化和文明互鉴的背景下，学衡派所秉持的理性、包容与文化主体性意识，及其核心理念，对推动中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展具有重要借鉴意义。会议同时也凸显了地方文化资源在激活学术研究与传承历史文脉方面的独特价值。（文学院/张丹）
