2019年5月26日下午2：30，国学与美学系列沙龙第十期“中国传统吟诵的传承与文化价值”在安徽师范大学花津校区安师大出版社二楼会议室举行。本次沙龙由南开大学博士生导师张培锋教授主讲，安徽师范大学文学院张勇教授主持，文学院项念东教授、侯宏堂教授、李伟教授及硕博士40余人参加了沙龙。

讲座中，张培锋教授先探讨了“礼崩乐坏”的本质，他认为中国历史上改朝换代、外族入侵等战乱动荡年代，皆为礼崩乐坏之时。礼乐制度有着“礼乐建立—崩坏—再建立—再崩坏”的过程。从这个角度出发，张培锋教授认为，中国古代诗歌载体的变化不是因为文字，而是因为音乐。随后，张培锋教授着重阐述了佛教在中华吟诵传承中的作用，他认为在魏晋南北朝时期，“吟诵”主要是经由宗教团体的代际相承而流传后世的。最后，张培锋教授提出了一个十分独特的观点，他认为中国的大乘佛教不是来源于印度，而是来源于西域。而“老子化胡”则是一次以古道家学派为主体的华夏民族大迁移。由此，他认为“老子化胡”在西域产生了大乘佛教和道教两大成果，在东汉之后同时回传入汉地，并成为此后中国文化最重要的思想流派之一。张培锋教授强调，源远流长的中国传统文化之所以没有中断，得以基本完整保留下来，是依赖一代又一代包括文人、僧人、道士等在内的“文化信徒”实现的。

交流环节，同学们就“宗教与文人”“佛教音乐”等问题向张培锋教授请教，张培锋教授都耐心细致地予以回答，与学生们进行了进一步的学术交流。最后，为了让学生更加深刻地感受“吟咏”的魅力，张培锋教授现场为同学配乐吟唱了《归去来兮辞》，获得了大家的热烈掌声。（文学院）