10月9日下午14:30，国学与美学系列沙龙第十三期“钱锺书与20世纪经典阅读”在安徽师范大学花津校区学苑南楼五号楼文艺理论教研室如期举行。本次沙龙由文学院知名教授陈文忠教授主讲，侯宏堂教授主持，来自各专业的教师、研究生和本科生等五十余人到场共同聆听交流，众师生济济一堂，场面热烈。

在开场介绍中，侯宏堂教授以“博学精思的纯粹学者”“受学界敬重的文艺理论家”“中国古典诗歌接受史的开拓者”和“建构中国人文学体系的先行者”及“以教学为艺术、以教育为使命的学生心目中的精神导师、不断追问大学之道的思想者、众多青年学子步入学界的引路人”来概括陈老师的教学和学术特点，令人振奋。

接着，陈老师从20世纪的四次“读经热”开始谈起，先对20世纪国学经典的阅读史进行了回顾梳理，认为国学经典的阅读经历了从康有为、章太炎等人的修身性阅读到胡适、梁启超等人的学术性阅读这一转变历程。进而对经典阅读和思想史的结构进行了深刻而细致的分析，认为中国思想史应当由经典的生成史和阐释史两个部分构成，而不同时代与不同学者对经典的阐释都各具不同的特点。

紧接着陈老师引出了以钱锺书为代表的国学经典阅读的第三种形态——智慧性阅读。陈老师以钱锺书先生论“企慕情境”为例，细致分析了《管锥编》的学术主题、文化理念和学术思维，并最后对《管锥编》的文本结构和审美价值进行了深刻的梳理总结。

近三小时的学术研讨，陈老师以深厚的学养和渊博的智慧深深地感染着在场所有的师生，学术报告中频频出现的“陈子语录”更是让众师生对这位智慧的长者钦佩不已。讲座结束后，侯宏堂教授对陈文忠老师开阔独到的学术视野、严谨谦逊的学术态度和孜孜以求的学术精神进行了高度的赞扬，与会的同学们也分别从中国诗的怨情传统、钱锺书的史诗关系论辩等诸问题和陈老师展开深入交流，使会场学术气氛再度高涨。（文学院）