2020年12月5日下午4时，文学院第22期传统文化与文论沙龙借由腾讯会议平台在线上成功举办。华东师范大学中文系教授、博士生导师彭国忠老师为我们带来了精彩的学术报告——“从曾国藩的‘痒处’看湘乡派的崛起”。本次线上沙龙由我院李平教授主持，文艺学、文艺美学、艺术文化学等专业硕士生、博士生等在线聆听了讲座。

作为曾国藩文艺理论研究的热门领域，湘乡派研究已广为学术界关注，相关学术论文自然不在少数。彭国忠老师在浏览众多相关论文之后，又提出了不一样的想法。区别于高屋建瓴的文学理论批评，彭老师选取了不一样的视角来看待曾国藩与湘乡派的关系，他将曾国藩、梅曾亮、吴敏树三者戏称为“三角关系”，主张从原始资料文本解读的角度来分析所谓的“曾国藩的‘痒处’”。

同样是着眼于《欧阳生文集序》，彭国忠老师却提出可以从曾国藩日记、书信以及其余相关史料中去解读曾国藩的思想和对本文的态度。结合时代背景、具体人物关系来还原创作背景、讨论时事对曾国藩的个人心境、文学理论思想的影响。文件的发掘研究，也反映出中国文艺研究所提及的“原境”思想。《欧阳生文集序》成书前几日，六弟曾国华遇难，从自我劝勉、焦急、悲痛再到忏悔，曾国藩的真情实感流露于纸上，这必然是曾国藩作者本位研究的一个不同寻常突破口。沿此思路，彭老师阐释了那个时代曾国藩对于文学理论的态度，曾国藩的文论思想在咸丰九年后大量见于他的日记中，渴望修书立言创立学派的想法流露无疑。这时候梅曾亮、吴敏树正是触及了他的“痒处”，在这样的支持下，树立文论旗号，为湘乡派开疆拓土……

李平老师在总结中高度认可了彭国忠老师的文学理论解读思路。李老师强调文献解读对文学理论解读所起的重要作用，并阐述了“传记不如文集，文集不如日记，日记不如书信”这一研究思想。最后，李老师给各位同学提出了宝贵的建议：不起眼的文献解读，同样蕴含着丰富的文学理论研究价值，着眼于细微处，发掘符号所蕴含的意义解读，更有助于我们进行文学理论论文创作。只有开拓视野、把握文献、发掘价值，才能更好地为文学研究殿堂添砖加瓦。（文学院 平韵冉）