10月21日14:30，《诗经》读书会与芜湖书房·江湾书院共同举办的公益讲座“《诗经》中的草木虫鱼”在江湾书院顺利举行，本场讲座由芜湖市文化和旅游局、安徽师范大学文学院指导，安徽师范大学文学院“天门山下读书会”团队、芜湖市图书馆共同举办，《诗经》读书会与江湾书院共同承办。

讲座伊始，市图书馆郭菁老师主持，他简要介绍了活动起源，以及活动主题。随后，《诗经》读书会指导老师叶庆兵从“《诗经》草木虫鱼概况”“《诗经》草木虫鱼的实用功能与引申含义”“《诗经》草木虫鱼的文化内涵”“《诗经》与中国文化的浪漫主义”四个方面展开今天的讲座。

首先，叶老师结合陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，徐鼎《毛诗品物图说》，高明乾《诗经动植物图说》以及日本学者冈元凤《毛诗品物图考》，细井徇《毛诗品物图解》等著作对《诗经》中所涉及动植物的总量做了介绍，指出《诗经》中涉及的动植物总量是非常可观的，在《诗经》三百零五篇中的占比也很高，体现了其在《诗经》中的重要地位。不仅如此，《诗经》动植物常出现在一些重要的场合。比如祭祀，或者贵族的宴会等场合，起到了沟通人神或者维系宗族情感的重要作用，有重要的研究价值。

接着，叶老师从“《诗经》草木虫鱼的实用功能与引申含义”的角度对《诗经》广泛引草木虫鱼入诗的现象做了解读，指出其主要受到三方面因素的影响。首先，人与草木虫鱼共处于自然界中，草木虫鱼自然入诗。其次，草木虫鱼的实用功能，其在人们生产生活中具有重要作用，是其入诗的重要原因。最后，由其特性、特征，草木虫鱼具有了深层次的引申含义，从而对《诗经》的表情达意产生重要影响。

再次，叶老师从“植物与时间”“动物与情感”两个角度，阐释了《诗经》中草木虫鱼的文化内涵，指出《诗经》草木虫鱼与中华文化的密切关系。学习《诗经》，必然要联系中华文化，才能深刻透彻地理解诗意。

最后，叶老师讨论了“《诗经》与中国文化的浪漫主义”这一话题。叶老师指出，文学史上将《诗经》与《楚辞》分别作为现实主义和浪漫主义两种文学的代表，这主要是从诗歌内容的角度立论的。然而从思维方式的角度上看，《诗经》所体现的人与自然的统一，上承上古神话“物我混同”的思维特征，下启“天人感应”的文化思想，体现的是一种浪漫的思维。从言说方式上看，《诗经》借助于自然事物抒情达意，开创了影响深远的比兴艺术，其关注自然、表现自然、在自然万物中感知人、描绘人，达到了委婉含蓄、温柔敦厚的艺术效果，影响了传统诗歌对情景交融、含蓄蕴藉艺术境界的追求，这也是一种浪漫的追求。从思维方式和表达方式这两个方面来看，《诗经》都是超现实的，是浪漫的，这与其现实主义的内容相互融合，奠定了其在中国诗歌史上开源祖师的地位，对后世产生了深远的影响。

讲座持续了大约两个小时，在热烈的掌声中结束。本次讲座的参与者既有《诗经》读书会会员，又有江湾书院的读者，实现了公益服务的目的，为安徽师范大学文学院与芜湖市图书馆、芜湖书房的后续合作打下了良好的基础。