10月23日下午，由中国古代文学与文献学研究团队联合举办的学术沙龙在文学院F426教室举行。本次沙龙以“曾国藩的阳刚论”为主题，邀请中国社会科学院文学研究所王达敏教授作专题报告，安徽师范大学文学院武道房教授主持。王昊、程维、蔡德龙等教师及古代文学、文献学专业研究生参加活动，共同围绕相关学术问题展开交流研讨。

讲座伊始，武道房教授对王达敏教授的到来表示欢迎，并简要介绍了其学术成就。王达敏教授现为中国社会科学院文学研究所研究员、博士生导师，兼任多项学术职务，长期从事明清及近代学术史、文学史研究，提出“桐城学”等相关学术观点，出版了多部学术专著，并取得古籍整理与校点方面的丰硕成果。

报告围绕“阳刚论”展开，从多个层面深入探讨曾国藩阳刚文学观的理论内涵、思想渊源及其文学实践。王达敏教授首先界定“阳刚”的审美特质，阐释雄直光明、声调铿锵等审美内涵，进而分析修身与作文通向阳刚境界的具体路径。他指出，曾国藩借助阳刚之论重建桐城文统，在学术源流上上承姚鼐，远溯三代两汉的精神传统，同时吸收韩愈、王安石等作家的文学资源，从而拓展并更新了桐城文论的理论格局。

在文本分析方面，王达敏教授将相关诗文大致分为两类进行细读：一类是以湘军征战为题材的作品，以战争叙事和历史书写展现刚健雄强的精神力量；另一类则是战场之外的日常性篇章，虽题材不同，却同样呈现出鲜明的阳刚格调。通过对相关文本的深入分析，他揭示了湘军作家群体共同形成的雄健文风，梳理了桐城派发展分期及湘乡派形成的历史脉络，并进一步阐明晚清社会尚武风气与阳刚文学之间的密切联系。

在讲座后半部分，王达敏教授引入比较美学视角，将中国传统美学中的“阳刚”与西方美学中的“崇高”进行对照分析，引导在场师生从跨文化、跨学科的视野重新思考二者在审美精神、表现方式及文化内涵等方面的异同。

王达敏教授指出，曾国藩不仅是晚清时期重要的军政人物，也是具有重要影响力的文学家和文坛领袖。其阳刚论植根于三代两汉以来绵延不绝的民族精神，既是对传统文学精神的继承，也是内忧外患的时代背景下民族精神自觉的文学表达。这一思想立足晚清社会现实，承续传统并面向未来，深刻重塑了桐城文统，也为晚清文学的发展奠定了雄健刚劲的精神基调。

互动交流环节中，在场师生围绕讲座主题积极提问，就曾国藩文学思想、湘乡派文学、晚清文学风尚以及阳刚与崇高的审美关系等问题展开深入讨论。王达敏教授结合相关原始文献，对师生提出的问题进行了细致解答。会后，武道房教授作总结发言，对王达敏教授的精彩报告表示感谢，并鼓励师生继续关注和深入研究相关学术议题。

整场沙龙立论扎实、视野开阔，突破了单纯字句考据的研究路径，将文学作品的审美风格与时代思潮、社会变迁及民族文化精神联系起来。与会师生表示，本次讲座深化了对曾国藩、湘乡派以及晚清近代文学的认识，也使大家进一步体会到古典文论所蕴含的精神力量。此次沙龙进一步促进了我院在桐城派文学、近代文学等研究方向上的学术交流，营造了良好的学术研讨氛围。