11月6日上午，由中西文化与文论研究团队主办的学术沙龙系列第九十三期在文典楼F108会议室如期举行。本次讲座特邀山东大学哲学与社会发展学院教授、中国阐释学研究中心主任、《中国诠释学》主编傅永军先生就“AI时代人文学存在论根基的迁移与范式变迁”作专题学术报告。文学院副院长李伟教授主持讲座，文学院侯宏堂老师、黄诚祯老师以及众多学生到场聆听并参与交流研讨。

讲座伊始，傅永军教授指出，发展迅速的人工智能在不断在改变人文学术研究与知识生产的方式。他指出，人工智能对人文学术的影响将是深刻与全面的：第一，AI已经在“应用场景”“协助人文学创新发展”和“数值人文主义的生成”三个层面改变了传统的人文学定义，从而拓展了人文学的内涵意义。第二，AI时代，人文学科学术研究的主要形式将由“自然理性系统”转变为“人机复合智能系统”，从而生成一种人工智能驱动的人文社会科学研究。

傅永军教授认为，我们不仅应关注人工智能的“什么”，而且要关心人工智能的“如何”，进而从人文主义立场对人工智能的“如何”进行反思。概言之，这个核心议题从两个方面展开：一是从人文主义立场对AI工具内置的立场（“偏见”）和自解释性（affordances）的影响进行反思与审视；二是对生成人文知识的方法、工具、数据及其潜在社会影响展开检视。相应于上述变化，AI时代的人文学科可以朝着两个方向思考：基于人类中心论设置的规范目标，即推动AI与人类道德、伦理和利益对齐；基于生命演化的未来猜想，探究生命进化的高级存在形态。

随后，傅永军教授围绕“类人世”概念展开分析。当下人工智能的发展还处在通用人工智能阶段，AI还没有获得完全的自主意识，它的智能还隶属于人类智能，但是，一旦人工智能发展至超级人工智能（super-intelligence，SI），其智能运作模式的路线就将转换成一种创造与自我创造式思维。傅老师接着提出“二重主角”（并存于世的人类自为者和智能自为者）的设想，进而审视人文学的最终使命。

在互动交流环节，现场学生围绕人工智能的相关问题进行提问。傅永军教授逐一耐心解答，深入浅出地剖析理论难点，为师生的学术研究提供了全新思路与深刻启发。讲座临近尾声，侯宏堂老师指出，傅老师的讲座关注现实，为人文学在AI时代的范式转型提供了高瞻远瞩的哲学思考。这场讲座既是从存在论维度思考人文学重建的可能途径，也是从生命演进的层面对人类未来的深切关怀。【文学院 中西文化与文论团队】