2008年6月6日下午4点，花津校区2050301教室，文学院的师生们在遨游了“唐诗中的时空”之后，又跟随复旦大学中文系博士生导师骆玉明教授一起“穿越”时空，透过史料，揭密“宫体诗”背后的历史真相——《宫体诗问题的政治背景——以史料辨析为中心》。

骆先生首先告诉大家，读书时不要迷信别人，哪怕是著名学者的观点，读书要仔细深入，就会在前人的基础上发现新的问题。接着，骆先生以《梁书·徐摛传》和《梁书·简文帝纪》中关于“宫体诗”的两段史料为切入点，通过别人没有注意到的细节揭密“宫体诗”背后的历史真相。骆先生认为，宫体诗的存在不是一个突然的奇异的存在，而是中国诗歌发展的必然结果，虽然违背了儒家传统，但其存在也是合理的。对“伤于轻艳”的“宫体诗”的批评，在“当时”即梁代已渐见流行，这不仅是艺术批评而是道德批评。骆先生通过大量的材料排比发现，“宫体”之名起，完全是因为萧纲做了东宫太子——梁武帝因对太子萧统有所衔恨，在萧统死后舍弃其子萧欢，而以其弟萧纲为皇位继承人。这一做法引起朝中萧统所属权力系统的不满。在萧纲被立为太子后不久，就有人利用太子宫中所作之诗多涉艳情而加以攻讦，并特意冠以“宫体”之名。事情最后的平息是以徐摛成功应对萧衍，证明了东宫文化、德行的雅正而告终。这是带有政治意义的事件，萧纲及徐摛在萧纲被立为太子前就开始了“宫体诗”的创作，却没有受到批评，而在萧纲被立为太子后，攻击接踵而至，“宫体诗”成了批评“东宫”的罪状之一。这是从文学批评进入道德批评、最后又进入政治批评的一个范例。骆先生在报告的最后充满自信地说：“我相信我的解析是充分的，正确的。”

骆先生从较为常见的史料出发，抓住疑点，层层深入，从零碎分散材料的背后，发掘出文学史上一个重要现象（“宫体诗”）的政治背景事件的全过程，进而也延伸到一个更广泛的问题，即中国古代文学与政治的关系问题。这为我们如何解读史书树立了一个成功的范例。骆先生平易近人，妙语连珠，整场报告充满故事性和趣味性，被认为是“最好听的报告”，深受大家的欢迎。（芦坡）